Глава 5

Конструктивная критика теории и практики Третьего рейха[72]

Адольф Шикльгрубер-Гитлер считал, что все несчастья в мире происходят исключительно от евреев. Вероятно, и от его собственного дедушки.

(Исторический факт)

Нет ничего нового, что идеология Национал-социалистической рабочей партии Германии была сугубо расистской. Об этом в СССР писали много. Куда меньше писали о том, откуда именно брали нацисты свои представления. Наверное, власти СССР слишком боялись, что советские люди проникнутся «чуждой идеологией». Поэтому старательно оберегали их от «лишней» и «опасной» информации. Например, от знания некоторых особенностей теории Дарвина и от того, кто ее и зачем применял.

О Дарвине в СССР писали, причем всегда очень восторженно. Скрывались два весьма важных обстоятельства:

1. Теория Дарвина имеет множество слабых сторон. И вообще виды изменяются совсем не так и не по тем правилам, о которых писал Дарвин.

2. Теория Дарвина стала краеугольным камнем идеологии не только интернациональных коммунистов, но и национальных социалистов.

Нацисты очень уважительно относились к эволюционной теории Дарвина, особенно к его учению о естественном отборе, борьбе за существование и выживание наиболее приспособленных видов. Ведь это очень подходящая теория для обоснования войны всех против всех. Оставалось только приложить эту теорию к общественным отношениям… Что и делал «социальный дарвинизм» английского философа Спенсера — учение о выживании наиболее приспособленных как основном законе общественного развития.

Большую роль в упрощении и в политизации расовой теории сыграло учение немецкого биолога Э. Геккеля. В СССР Эрнста Фридриха Филиппа Августа Геккеля (1834–1919) считали великим ученым. Еще бы! Именно Геккель, доцент с 1861 года, профессор Йенского университета с 1865 года, — автор таких важных для науки терминов, как «экология» и «питекантроп».

Геккель утверждал: в онтогенезе, то есть в развитии отдельных биологических особей, неизбежно воспроизводятся в сокращенном виде основные этапы и черты филогенеза, то есть эволюции вида! Очень удобно для определения высших и низших.

В своей книге Геккель изобразил зародыши восьми видов позвоночных на разных стадиях развития. Иллюстрации показывали: развитие зародыша повторяет стадии развития предков. По Геккелю, человеческий эмбрион проходит все стадии эволюционного развития: сначала беспозвоночное существо, затем рыбка с жаберными щелями, собачка с хвостом, обезьянка, покрытая шерстью, и лишь потом человек.

Один из выводов, следующий из теории Геккеля, — это допустимость абортов. Ведь до последних стадий беременности в маме находится вовсе не человек.

Опираясь на свои эпохальные открытия, Геккель построил даже генеалогическое дерево животного царства. Иллюстрации этих зародышей, демонстрирующих наше эволюционное древо, были опубликованы несколько десятков миллионов раз, в том числе в учебниках для школ и ВУЗов.

…А самое интересное вот в чем: ученый совет университета Йены официально признал Геккеля виновным в научном мошенничестве. Оказалось, Геккель рисовал зародыши не такими, какими они были, а такими, какими ему хотелось. Так сказать, для подтверждения теории.

Эти рисунки Геккеля стали основным наглядным пособием в борьбе за эволюцию! Смотришь на эти зародыши — и сразу видно, кто в кого превращался!

Геккель был вынужден уйти в отставку и до конца жизни не преподавал. Он развивал теорию «монизма» — причудливой научно-философской теории, призванной, по его мнению, заменить религию. Он даже создал международную «Лигу монистов», но безрезультатно: никто в его «Лигу» не поспешил.

Начиная с 1997 года в разных американских журналах печатаются статьи, разоблачающие рисунки Геккеля. В 1997-м в журнале Anatomy and Embryologyбыла опубликована статья группы исследователей, которые сравнили рисунки Геккеля с современными фотографиями эмбрионов тех же животных на тех же стадиях развития. Ученые дружно пришли к выводу о том, что рисунки Геккеля не содержат многих важных деталей.

Рисунки Геккеля были названы фальсифицированными и в обзоре по материалам этой статьи в журнале «Science».[73] А ведь «Science» — журнал для широких кругов научной общественности. В нем печатают то, что важно для ученых разных специальностей.

Но все эти исследования только подтверждают заключения Ученого совета Йенского университета.

…А теперь внесем полную ясность: Геккель рисовал, подчеркивая жаберные дуги, жаберные щели и хвосты зародышей… Но независимо от его действий, у зародыша человека жабры и хвосты образуются! Пусть не такие и не так ярко выраженные. Мошенничество Геккеля — схематизация рисунков ранних эмбрионов, никак не влияющая на тот факт, что у зародыша человека закладываются зачатки жаберных дуг и хвоста. И на то, что позже зародыш — волосатый. Даже при рождении недоношенного младенца на 7–8-м месяце его мордашка покрыта волосами.

Более того: открыты сии факты антидарвинистом Карлом Бэром задолго до Геккеля. Еще хуже, что нарисованные Геккелем эмбрионы, в том числе человеческие эмбрионы с жабрами и хвостиками, до сих пор кочуют из одного учебника биологии в другой. Вплоть до настоящего момента. Ведь главное подтверждение теории Дарвина как-никак!

.. А нацистам эти «доказательства эволюции» нравились не меньше, чем. коммунистам. Они точно так же, как коммунисты, не хотели ничего знать о подтасовках.

Еще в СССР даже студенты исторических факультетов очень мало знали о теории полицентризма… которую нацисты использовали, как и теорию Дарвина… Но как Дарвин не был нацистом, так не был им и создатель полицентризма, Вейденрейх.

Сторонников происхождения людей из разных центров стали называть полицентристами (от поли — многочисленный, множественный).

Сторонников единого центра происхождения человека стали называть моноцентристами (от монос — единый).

Теорию полицентризма много раз ругали — в основном с моральных позиций. Мол, нельзя же считать людей, современное человечество разными видами! Почему нельзя, кто запретил — это вопросы без ответов. Нельзя, и все. Нельзя потому, что «все равны», а думать иначе аморально.

Представления полицентристов научно обосновал Франц Вейденрейх в 1938 году. Ученый без преувеличения выдающийся и на редкость талантливый.

Вейденрейх полагал, что от синантропов в Восточной Азии произошли монголоиды. Современные китайские ученые, кстати, считают примерно так же — что в Восточной Азии шел особый, независимый от остальных очагов происхождения человека, процесс: местные архантропы «превращались» в неоантропов.

У нгандонгского (яванского) неандертальца много общего с яванским питекантропом. Является ли это существо вообще неандертальцем, очень сомнительно; кто такой питекантроп, вообще непонятно. Но у Вейденрейха родилось весьма логичное предположение, что от яванского питекантропа произошел нгандонский неандерталец, а от того — австралийцы и другие негроиды.

А вот от «прогрессивных» неандертальцев Переднего Востока произошла европеоидная раса…

Монотеисты правы, потому что люди (вроде бы) все-таки один вид.

Полицентристы правы, потому что есть основания считать нгандонца ближе к неграм, чем к европейцам. У синантропов и правда прослеживаются черты, сближающие их с современными монголоидами…

Те и другие не правы, потому что у них очень мало аргументов и «за» и «против». Мало черепов, мало информации. Построенные ими цепочки объединяют буквально единичные находки, разделенные громадными промежутками времени — десятками и сотнями тысяч лет.

Но, конечно же, теории полицентризма и моноцентризма сразу же стали использоваться в политике. Если правы полицентристы, то расовая теория получает могучее подтверждение!

Получается, что Вейденрейх, независимо от своего желания, поддерживал именно такое настроение умов. Так сказать, духовно окормлял расистов… в том числе самых отвратительных.

Несомненно, сам он был интеллектуально честным человеком, в высшей степени приличным и культурным. Он не желал иметь ничего общего с заправилами Третьего рейха и после взятия Гитлером власти в 1933 году уехал в Китай, а потом в США. Там он умер в 1948 году, ни разу ни единым словом не поддержав нацистов и их политический строй. Но что его теории были использованы в рейхе — это факт. И со ссылкой на авторитет очень известного ученого.

Ведь если человечество произошло от разных предков, может быть, еще и найдут предков именно европейской расы… Совсем других, чем у остального человечества…. И находили!

В 1922 году профессор Гарольд Кук, консультант-геолог Американского музея естественной истории, нашел в отложениях русла Змеиного ручья на западе штата Небраска окаменевший зуб…

Как будто человеческий! Г. Кук показал находку профессору Генри Фэрфилду Осборну (1857–1935), директору музея.

У Осборна не возникло особых сомнений — вот он, еще один обезьяночеловек! Осборн назвал новый вид человека гесперопитеком Гарольда Кука, дав ему имя первооткрывателя.

Статья Осборна «Гесперопитек, первый антропоидный примат, обнаруженный в Америке» была опубликована одновременно в трех ведущих научных журналах — «Сайенс» (Т. 60, № 1427, май 1922 г. С. 281), «Америкэн мьюзиум новиэйтис» (№ 37, 1922 г. С. 2) и «Нэйчур» (Т. 110, 1922 г. С. 281).

Не только Генри Осборн, но и другие крупные американские палеонтологи, Уильям Грегори и Мило Хелльман, определили зуб как принадлежащий ископаемой человекообразной обезьяне, впервые открытой на материке Америки.

В печати появились далеко идущие догадки о родственных связях и миграциях гесперопитеков. Такова, например, статья известного английского биолога Дж. Эллиота Смита в одном из английских журналов.

В популярном журнале «Иллюстрэйтед Пандан ньюс» даже поместили рисунок гесперопитека. Семейство гесперопитеков прогуливалось на фоне представителей плиоценовой фауны — древних лошадей Pliohippus, антилоп Illingoceras, безрогого носорога Teleoceras. Рисунок иллюстрировал статью Дж. Элиота Смита о родственных связях и путях миграции гесперопитеков. По мнению этого биолога, гесперопитек попал в Америку посуху. Как?! Это вопрос не ко мне.

Шум поднялся большой. В результате шума и пиара без особого труда удалось получить деньги на продолжение исследований. В 1927 году исследования слоев на Змеином ручье в штате Небраска были продолжены… Вскоре был найден полный скелет обладателя легендарного зуба.

Только был это вовсе не человек. И не обезьяночеловек. Зуб оказался принадлежащим дикой американской свинье из семейства пекари, из рода простенопс. Вид этот вымерший, но ближайшие родственники «гесперопитека» и сегодня бегают и хрюкают в Парагвае.

Но, пока суд да дело, гесперопитек успел оказаться предком нордической расы. Немецкий ученый Франц Кох в 1929 году в своей монографии поместил новую родословную человека, в которой рассуждал в основном о происхождении «высшего типа человечества», североевропейской или нордической расы. Гесперопитек в этой книге был представлен как предок современного человека… в первую очередь, нордических арийцев. Это всякие там семиты и негры происходят от питекантропов! Нордические люди, включая Коха, происходят от гесперопитека…

Так в предках нордической расы оказалась ископаемая североамериканская хавронья. Могу только поздравить Коха с достойным предком.

В 1912 году в Пилтдауне, графство Сассекс, неподалеку от Лондона, обнаружили нового обезьяночеловека. Это был совершенно удивительный обезьяночеловек, с совершенно человеческим черепом, но с обезьяньей нижней челюстью! Во как! О такой переходной форме можно было только мечтать.

В торжественной обстановке и при большом стечении народа был открыт памятник пилтдаунскому человеку. Место находки черепа на сорок лет превратилось в туристическую мекку.

Примерно на сорок лет пилтдаунский череп стал основой для всяких эволюционных построений. Для любых. Этот череп «сдавали» на экзаменах и учили в учебных курсах, о нем писали книги и статьи, по нему защищали диссертации. Муляжи из Пилтдауна представлены были в любом музее, иллюстрации — в школьных и вузовских учебниках.

Этот череп принес науке просто неисчислимые бедствия, дезинформируя и заводя в тупик ученых. Любые антропологические и исторические исследования он ухитрялся завести в тупик. Ведь «промежуточные звенья» изначально были вот такими — с высокими лбами и с челюстями шимпанзе.

В результате находки и «синантропа» в Китае, и австралопитека в Африке отторгались как заведомо «неправильные».

А расово озабоченные объясняли, что все «высокие» расы происходят вот от таких пилтдаунских людей, с высокими красивыми лбами.

…Правда, с самого начала многие ученые ни на грош не поверили в «пилтдаунского человека». В 1923 году Франц Вейденрейх как дважды два доказал, что «пилтдаунский человек» — комбинация подогнанных друг под друга черепа современного человека и челюсти орангутана с подпиленными зубами.

Но кто их слушал?! Пилтдаунская находка могла быть тысячу раз сомнительной, но она «работала» на установившуюся… попросту говоря, на модную точку зрения. И на идеологию «работала». И на идеологию эволюционизма, и на расовую теорию.

В начале 1950-х годов появился новый метод определения возраста костей: по содержанию фтора. Кеннет Окли из Британского музея исследовал легендарный череп… И оказалось — челюсть намного моложе остального черепа. Как так?! После этого К. Окли стал всерьез слушать антрополога Д. Вайнерта, и тот сумел убедить коллегу в подлоге.

Оказалось, очень трудно убедить в необходимости провести новые исследования. Глава департамента антропологии Оксфордского университета Уилфрид Jle Гро Кларк категорически отказывался! Пилтдаунский череп не может быть фальсификацией! Призадумался Ле Гро Кларк только после того, как Вайнерт воспроизвел фальсификацию: изготовил из зуба орангутана точно такой же зуб, какой торчал в пилтдаунской челюсти.

Только тогда Ле Грос Кларк согласился на новые исследования черепа. А новые исследования мгновенно выявили: «находка века» состоит из черепа современного человека XVIII века и челюсти шимпанзе.

Выяснение, кто из изображенных на фото обманывал ученых всего мира на протяжении сорока лет, может продолжаться долго, но есть ли смысл? Множество людей ХОТЕЛИ такого рода сенсации. И когда она разразилась, не остановили явной фальсификации.

Потому и не слушали Вейденрейха. То есть слушали, конечно, но исключительно когда хотели. А на этот раз слушать его не желал решительно никто.

Итак, в Третьем рейхе любили Дарвина, Геккеля, Вейденрейха и пилтдаунского человека. Но еще там очень любили расово-антропологическую школу.

В СССР имена создателей этой школы скрывались, как государственная тайна, и уж тем более ничто написанное ими не переводилось: даже для исторических факультетов или для профессиональных историков. Наверное, потому, что расизм полагалось считать достоянием интеллектуально ущербных и «отсталых», а тут сплошные интеллектуалы, аристократы и профессора. Сплошь люди умные, образованные, культурные.

Социолог, антрополог, писатель и публицист, известный дипломат Жозеф Артюр де Гобино (1816–1882) происходил из знатной французской семьи. Он писал труды по истории Востока: например, лингвистический «Трактат о клинописях». Писал он и художественную прозу. На русский язык переводились романы «Век возрождения» (1913), «Кандагарские любовники» (1923) и «Великий чародей» (1926). Кое-что напечатано в журнале «Земля и люди» за 1905–1906 годы. Колорит того Востока, о котором писал Гобино, невероятно устарел — но ведь и Индии Киплинга тоже давно нет! Гобино занимался и скульптурой.

Но ни литературное творчество, ни дипломатическая карьера известным Гобино не сделали. Его основное сочинение, четырехтомный «Опыт о неравенстве человеческих рас» (1853–1855), при жизни автора тоже прошло незамеченным.

В своем главном труде — «О неравенстве человеческих рас» (1853–1855) — де Гобино отстаивал мысль, что равенство — это своего рода издевка над здравым смыслом. Равенства нет нигде и ни в чем, а неравенство рас — всему основа.

Согласно Гобино, три основные расы имеют разные способности и разный творческий потенциал. Белая раса — самая способная к творчеству — постоянно развивается и стремится расширить свое влияние. С точки зрения Гобино, самой творческой частью белой расы является ее германская ветвь, которую он упорно называл слишком знакомым термином: «арийская».

Плохо то, что белая раса при распространении по земному шару все время смешивается с более низкими расами. Она, белая раса, все время основывает новые и новые цивилизации, но смешение ведет к снижению ее способностей и культуры. Чем больше смешение «высшей» расы с «низшими», тем сильнее вырождение, тем больше уменьшаются творческие способности потомков этого смешения.

В целом Гобино выступал страшным пессимистом. Он считал, что смешение высших рас с низшими уже почти погубило человечество и скоро погубит окончательно. Выхода нет, потому что отравленная кровь низших рас проникла повсюду.

Профессор Жорж Ваше Лапуж (1854–1936) занимался и антропологией, и энтомологией. В энтомологии продвинулся далеко, был признан. А вот в антропологии… К концу жизни антропологи считали неприличным вспоминать его имя. Ведь Лапуж, ученик Гобино, в своих теориях сделал следующий шаг, уверяя: раса — это основной движущий фактор истории.

Длинноголовая раса долихокефалов, нордическая раса, всю свою историю только и делает, что постоянно борется с короткоголовыми, брахикефалами. Развитие всякой цивилизации начинается с того, что во главе ее становятся арийцы, раса длинноголовых господ, и составляют высший класс этого общества. По мере того как длинноголовые смешиваются с короткоголовыми, цивилизация приходит в упадок. И вообще цивилизованность народов прямо зависит от числа светловолосых долихокефалов в числе правящих классов.[74]

Следующий шаг в доведении расовой теории до полного маразма сделал Хьюстон Стюарт Чемберлен (1855–1927), который родился в Англии, в известной аристократической семье. Чемберлены-политики, папа и два сына, приходятся ему дальними родственниками.

Книгу при жизни Чемберлена в Англии долго не печатали. Свой путь по миру она начала в Мюнхене в 1899 году под называнием «Die Grundlagen des neunzehnten Jahrhunderts», то есть «Основы девятнадцатого века». Основные идеи книг и вошли в упрощенный вариант, выходивший и на русском языке.[75] Найти в Интернете «Арийское миросозерцание» на русском языке очень легко. А вот «Основы…» до сих пор на русский не переведены. Иногда думаю: может, заняться? Не бесспорная, но интересная книга.

В своей книге Чемберлен дал враждующим расам очень полезные названия с точки зрения практической политики. Все, чем гордится цивилизация, все творческие порывы совершили не просто светлокожие ребята с длинными черепами. Эти ребята назывались арийцами! После падения Римской империи все светлое и замечательное связано строго с арийцами.

А противостоят культуроносным арийцам отвратительные, тупые и злобные типы с круглыми головами и курчавыми волосами. Это семиты. Эта низкая раса по своей скотской тупости вечно низко гадит арийцам. Сама она, семитская раса, ничего создать не способна и только паразитирует на чужих достижениях.

При этом Христос и апостолы вовсе не были евреями, это бедняг оклеветали.

Самый же главный вопрос, до сих пор решающийся на развалинах Римской империи, во всей Европе: кто победит. Если длинноголовые арийцы — мы еще поживем. Если курчавые семиты — всем хана.

На родине писателя книгу обзывали то «бредом уличного проповедника», то «похмельной отрыжкой пьяного сапожника». Это несправедливо уже потому, что аристократ Чемберлен писал вычурно и сложно. Писал для тех, кто знает множество исторических деталей, старинную литературу и тонкости международной политики. Очень аристократичная книга, в самом лучшем смысле того слова.

В США президент Теодор Рузвельт (1858–1919) заявил, что теория Чемберлена «исходит из глупой ненависти» и что его «блестящие ляпсусы для нормального человека выглядят безусловным сумасшествием, отражением ненормальной психики…». Впрочем, некоторые противоречия и натяжки книги Рузвельт отметил совершенно верно: Чемберлен легко объявлял «арийцем» всех, кто ему нравился, и «семитом» всякого, кто не нравился.[76] Чемберлен и правда называл арийцами Данте и Леонардо да Винчи (хотя черепа у них круглые), но их земляка Наполеона объявил «представителем безрасового хаоса». Хотя чем он хуже Данте — непонятно.

А вот в Германии «Основы девятнадцатого века» стали необычайно популярны! Сам император Вильгельм II отозвался о книге как о «монографии величайшей важности».

Постепенно X. С. Чемберлен так проникся собственными писаниями, что даже переехал из родной Британии в Германию: чтобы быть поближе к арийцам. Уже в 53 года он женился (вторым браком) на дочери знаменитого музыканта Вагнера, Еве, и поселился в Баварии: чтобы, опять же, жить вместе с арийцами. Во время Первой мировой войны публиковал в немецкой прессе многочисленные антибританские статьи. За это в Англии его прозвали «английский перевертыш» и ругали на все корки.

В Германии Чемберлена ждал и величайший успех, и одновременно сильное разочарование: далеко не все немцы так уж торопились в арийцы. Некоторые баварцы, маленькие и толстенькие, при попытке записать их в нордические типы так и вовсе крутили пальцем у виска. Случалось, Чемберлену объясняли это прямо на улицах.

Но вместе с тем Чемберлена очень почитал его тесть, как-никак знаменитый композитор, культовая фигура в Германии. Император Вильгельм II вел с ним долгие беседы о черепах и культурах. Нацисты объявили его книгу «евангелием для исповедующих национал-социализм». До сих пор спорят, читал ли эту книгу сам Гитлер, но Розенберг и Риббентроп точно читали.

Что до Гитлера, то Чемберлену очень нравилась его политическая программа, но совершенно не нравился его череп.

И не ему одному… Не кто-нибудь, а президент Баварской академии наук в 1923 году отказал Гитлеру в принадлежности к «арийской расе». «Я видел Гитлера вблизи, — писал убежденный, но политически неграмотный расист, — лицо и голова его — свидетельство плохой расы. Метис. Низкий убегающий лоб, широкие скулы, маленькие глаза, темные волосы».

Впрочем, «по мнению Ганса Франка (нацистского юриста, расследовавшего родословную Гитлера. — А. Б.), дедом Адольфа Гитлера скорее всего являлся еврей Франкенберг».[77]

Нацисты называли Чемберлена «народным мыслителем» и своим предшественником. «Опыт о неравенстве человеческих рас» Гобино ценился ими так высоко, что специально подобранные фрагменты из него публиковались в 30-е годы в популярных антологиях о расах и приводились даже в школьных учебниках наряду с кусками сочинений Вейденрейха и Дарвина.

Голландский ученый Герман Вирт (1885–1981) побывал в рядах и нацистов и коммунистов. Он считал, что голландцы — часть немецкого народа, и еще во время оккупации 1914 года вступил в немецкую оккупационную администрацию.

Переехав в Германию, этот голландский филолог стал одним из основателей общества «Аненербе» («Наследие предков») и вошел в верхушку нацистов.

С точки зрения Вирта, нордическая раса пришла с севера, из окрестностей Северного полюса. Там, в Гиперборее, на загадочном острове Туле, сложилась высшая раса, полубоги. Люди, несшие в себе нравственные и религиозные законы и потому не нуждавшиеся в общественной морали и писаных законах. Это были высокие белокурые голубоглазые существа, чуждые дурных помыслов, духа наживы, властолюбия и прочих пороков недочеловеков.

Вирт даже «нашел» и «перевел» рунические книги о том, какие были замечательные полубоги атлантонорды, как погибла их столица Атланд, и они пошли по всему миру, как они задолго до Христа поклонялись истинному единому богу, практиковали матриархат и что такое «космическое колесо Кродера». В наше время Вирта даже перевели на русский язык. Кто хочет возиться с этим бредом, может сам почитать.[78]

Впрочем, «остров Туле» появился ну очень не случайно. Когда ни археология, ни история не подтверждают выдумок идеологов, очень хороший ход: перенести высосанные из пальца события на некий затонувший остров. Удобно! Так поступали вовсе не одни нацисты. В 1876 году Фридрих Энгельс писал о роли руки в превращении обезьяны в человека. Никаких находок, никаких промежуточных звеньев еще не было, а если бы и было — бредней про «роль руки» археология никак не подтверждает.

И тогда Энгельс заявляет, что «труд создал самого человека», и рассказывает: «Много сотен тысячелетий тому назад, в еще не поддающийся точному определению промежуток времени того периода в развитии Земли, который геологи называют третичным, предположительно к концу этого периода, жила где-то в жарком поясе — по всей вероятности, на обширном материке, ныне погруженном на дно Индийского океана, — необычайно высокоразвитая порода человекообразных обезьян. Дарвин дал нам приблизительное описание этих наших предков. Они были сплошь покрыты волосами, имели бороды и остроконечные уши — и жили стадами на деревьях».[79]

Полное впечатление, что эти два мифических острова идеологически противопоставлены друг другу: остров Туле и «обширный материк», на котором происхождение человека происходит «так, как надо».

Впрочем, по Третьему рейху ходили и еще более невероятные «откровения». Например, некий отставной австрийский военный, Карл Мария Вайстор (1866–1946), так лихо реконструировал истинную германскую религию, что даже принял новое имя — Вилигут. Ведь он, как «выяснилось», был потомком древней династии германских жрецов Вилиготисов. А произошли эти жрецы от скрещивания воздушных богов Асов и водяных богов Ванами.

Вайстор-Вилигут уверял, что, благодаря божественному происхождению, прекрасно помнит времена, когда на небе сияло сразу три солнца, а вместе с людьми Землю населяли гиганты, гномы и феи. Божественные предки одобряли все действия Вайстора-Вилигута, помогали ему и учили его правильно служить истинным германским богам.

Истинная же религия нордических арийцев на острове Туле называлась «ирминизм», а Библию написали вовсе не круглоголовые семиты, а длинноголовые древние германцы в незапамятные времена. В 9600 году до Рождества Христова злобные поклонники ложной религии одинизма распяли древнего германского бога Бальдура Крестуса. А потом уже худшие из одинистов, евреи и христиане, нагло переписали Библию, как хотели.

Вилигут даже женил знатных эсэсовцев по ритуалам ирминистов и придумывал все новые ритуалы, обряды и всякие священные предметы. Наверное, Геринг дал бы ему еще больше влияния и власти, если бы Вайстор не провел три года в психиатрической клинике с официальным диагнозом «шизофрения». Впрочем, бригадефюрером СС Вайстор все-таки стал.

Ведь Геринг мечтал создать «новую религию», как раз соединив язычество древних германцев и «истинное христианство», еще не отравленное евреями. Он точно знал, что германцы искони веку исповедовали «светлую религию», культ солнца и огня. Это уже много позже евреи испортили такую замечательную религию — испортили, как и подобает мерзким пришельцам из Гондваны.

Действительно, как же без них?! Нордическим ариям всегда противостояли «низкие расы Гондваны» — человекоподобные существа, способные только на внешние подражания высшим, погрязшие во всех мыслимых и немыслимых пороках.

Вся история человечества окончательно сводилась к борьбе этих двух рас друг с другом, к истории великих достижений северных гениев и утраты их после скрещивания с человекоподобным зверьем.

Теперь расовая теория утратила последние черты научности, и ее могли воспринять люди, абсолютно не отягощенные ни «иудейской химерой интеллекта», ни «французской химерой культуры». Люди, готовые к беспрерывной войне со всем белым светом как способу существования.

Нацисты провозглашали войну единственным нормальным состоянием человечества: как в мире животных.

Ведь хотят того нординги или нет, а полузвери с Гондваны все равно будут на них нападать. Ведь «человек несеверной расы представляет собой ступень от человека к животному», как заявлял один из ведущих «расоведов», Герман Гаух, в книге «Новые основы расовых исследований». Какой уж тут с ними мир?

«Эта борьба, — писал другой «великий ученый и философ», Э. Бергман, — . подчиненная всем законам естественного отбора, вконец разрушающая религию и убивающая иллюзии XIX века, разгорелась во всей биологической остроте и естественной обнаженности. Победит в этой борьбе та раса, которая окажется сильнее и чище. От этого неизбежного финала человечество не спасут никакая Лига Наций, никакая пан-Европа, никакой пацифизм. На развалинах мира водрузит свое победное знамя та раса, которая окажется самой сильной и превратит весь культурный мир в дым и пепел».

Нет ничего нового в том, что придумывают революции мудрецы, начинают их глупцы, а плодами революций пользуются подлецы. Поэтому плохо всякое превращение всякой научной теории в руководство к действию.

Еще хуже, что для превращения в руководство идеи отцов-основателей «пришлось» упрощать до полного идиотизма. А ведь очевидно, что, много раз изменяя саму расовую теорию, нацисты поневоле оказались отступниками от своих отцов-основателей. Ведь для Гобино и Чемберлена арийцы тем и были хороши, что очень интеллектуальны. У них получалось, что «нординги», что называется, с закрытыми глазами одолеют менее интеллектуальные расы.

Для агрессивных выскочек самым важным в «нордической расе» оказались не бездны интеллекта, — к ним-то как раз нацисты испытывали крайнее подозрение. Всякий умник казался им тайным евреем… Наверное, показался бы и сам Гобино, восстань он из гроба.

Для нацистов арийцы сделались воплощением «нерассуждающей воли», «отвращения к интеллигентской рефлексии», «презрения к болтовне», «творцами и разрушителями» с «прекрасным огнем дикого зверя» в глазах. На место, где идеалом был интеллектуал, совершавший творческие акты, нацисты поставили какое-то дикое создание… и даже, пожалуй, не дикое, а одичавшее.

И уж совсем никуда, ни в какие ворота не лезет то, что немецкие евреи загадочным образом оказались то ли выходцами из Гондваны, то ли помесями с шимпанзе, то ли какими-то «расовыми заговорщиками». Дело ведь в том, что в расовом отношении евреи Германии ничем не отличаются от немцев. А евреи всех стран Европы ничем не отличаются от «титульных» народов «своих» стран.

Но вот какое дело… В Германии не было проблемы «расовой борьбы» с неграми и монголоидами. А вот евреи там были, и с точки зрения многих немцев были они «слишком» предприимчивыми и успешными.

К тому же евреи, даже помимо своего желания, оказались «предателями»: в Германии эмансипация евреев, то есть предоставление им гражданских прав, была принесена на штыках французских оккупантов. Во Франции еще 27 сентября 1791 года Учредительное собрание приняло постановление о полной эмансипации евреев.

В Германии тоже шло к эмансипации… Но реально равные права евреям давал Наполеон, завоевывая государства Германии.

В результате национализм и патриотизм, вражда к оккупантам в Германии окрасились антисемитизмом. «Между социализмом и национализмом в Германии всегда существовала сильная связь. Показательно, что все крупнейшие предшественники национал-социализма — Фихте, Родбертус и Лассаль — являются в то же время общепризнанными творцами социализма».[80]

Сам термин «антисемитизм» введен известным социалистом, анархистом и атеистом Марром (полуевреем) в 1879 году. Марр полагал, что «нельзя быть социалистом и не быть антисемитом».[81]

Другой известный социалист, анархист и атеист, Евгений Дюринг, полагал, что социализм может утвердиться только в борьбе германизма и семитизма. И что евреи — сугубо испорченная раса.[82]

«Евреи — это наше несчастье!» — стонал Адольф Штекер, духовник кайзера, социалист и создатель нескольких политических партий, включая Немецкую социально-антисемитскую. В 1882 г. Штекер провел в Дрездене первый международный Антисемитский конгресс, который утвердил в качестве программного документа «восемь тезисов» Штекера. В них говорилось, что необходимо создать международный антисемитский союз для борьбы с «господством евреев», что эмансипация евреев должна быть отменена как противоречащая самому существу христианских идей, евреям следует запретить занимать любые руководящие посты и преподавать в христианских учебных заведениях.

«Торжество евреев» объяснялось ослаблением «христианского духа в христианских народах». Одновременно Антисемитский союз требовал реформ в интересах рабочих, в том числе их социальной защищенности.[83]

Многочисленные слои немецких жителей хотели, чтобы немцы и евреи были бы как можно дальше друг от друга. Разными расами — так вообще замечательно! Политика сделала заказ, и наука старательно взяла под козырек, выдала то, что требовалось: «арийскую» и «семитскую» расы.

Этого совсем не было у Гобино, но уже полностью было у Чемберлена.

Для того чтобы начать с евреями «расовую войну», «пришлось» смешать два совершенно разных явления: расу и принадлежность к языковой группе. Причем даже в языках сильно напутать.

Ведь те, кого еще Гобино именовал «арийцами», носят более длинное и скучное название индоевропейцы. Само слово возникло, когда в начале XIX века немецкий ученый Ф. Бопп и датчанин Р. Раск доказали — языки ариев, захвативших Индию во 2-м тысячелетии до P. X., иранцев и большей части европейских языков имеют общее происхождение. Появилось предположение, что существовал когда-то единый язык или группа сходных языков и народ, говоривший на этом праязыке, начал расселяться по разным сторонам света. Откуда? Еще одна загадка.

Но главное — известные нам индоевропейские народы говорят на языках одной группы, но относятся-то они к разным расам. В пределах большой европеоидной расы, как ее варианты, выделяется от 9 до 12 «малых рас», или расовых типов. В числе всех европейских народов есть люди разного расового типа… Другое дело, что большинство норвежцев, до 99 %, относятся к скандинавскому расовому типу, а люди балканского расового типа среди них редкость…

Светловолосые блондины с морозно-голубыми глазами — тоже не очень распространены.

Откуда вообще выкопали такую вопиюще антинаучную чепуху, как «арийская раса»? Или «семитская раса»? А потому, что роль науки в жизни народов напоминает положение в международной жизни маленького государства со слабой армией, но притом с высоким уровнем технологий и высоким образовательным уровнем населения. Если это выгодно, на мнение такого государства можно сослаться — престиж его довольно высок. Но вообще-то ссылаться совершенно не обязательно, а если это не выгодно — так и просто вредно. А еще лучше, можно приписать этому маленькому государству то, чего в нем отродясь не было и чего так никогда не говорили.

В Германии хотели ругать французов и евреев. Престиж науки был высок, заручиться ее авторитетом очень хотелось. Расовые исследования были в моде, интерес общества к ним громадный… В результате к расовой теме за уши притянули то, что к ней никакого отношения не имеет.

Противопоставляя «арийскую» и «семитскую» расы, Чемберлен попадал в «десятку» не как ученый. С точки зрения науки он плел несусветную чуть, путая жопу с пальцем и Божий дар с яичничей. Но именно в это время и в этой стране этот бред очень понравился.

В результате терминами стали пользоваться широкие массы и воцарилась уже вовсе неправдоподобная путаница.

А тут еще и такое название, как «кавказская раса»! Ввел этот термин антрополог и врач Фридрих Блуменбах (1752–1840). Своими исследованиями он заложил основы современной антропологии, разделив человечество на пять рас: краснокожую (американоидную), коричневую (малайскую), черную (негроидную), желтую (монголоидную). Пятую, европеоидную, расу Блуменбах назвал кавказской: он решил, что Кавказ — прародина европеоидов и что сейчас там живут самые «расово чистые» европеоиды.

В XIX веке термин заменили на «средиземноморская», «европеоидная» и «нордическая». Разные школы используют эти термины по-разному, обыватель их просто путает… Но в Германии термин почти исчез.

Ирония судьбы в том, что в англосаксонских странах сохранилось такое название для европеоидной расы. Эмигранты из бывшего СССР открывают в США ресторанчики с «кавказской кухней», и добрые американцы звереют, устраивают им обструкцию. Они-то ведь решили, что рестораны открыли нацисты! Попробуй объясни, что имеются в виду невинные, и совершенно неарийские лаваш, чебуреки и бастурма…

Не менее забавно выглядят малограмотные переводы американских детективов: «На тротуаре лежало лицо кавказской национальности»… Очень часто в оригинале стоит нечто вроде: «На тротуаре лежал мужчина кавказской расы». То есть попросту — белый мужчина.

В Германии же стали говорить о нордической и об «арийской» расах. Ведь, «как известно», нордлинги говорили на арийском, индоевропейском праязыке…

С «семитской расой» анекдот еще больший, потому что на языках семитской группы говорят народы, очень разные в расовом отношении. Причем европейские евреи к ним не относятся!

Если ставить знак равенства между понятиями «европеоид» и «ариец», то европейских евреев тоже следовало бы считать арийцами. Говорят-то они на языках индоевропейской группы. В том числе таковы и созданные самими евреями спаньоль, ладино и идиш, возникший на основе немецкого и славянских языков.

Иврит и арамейский — языки семитские, но европейские евреи на них отродясь не говорили. В Германии иврит сохранялся в роли языка религиозного служения, но в быту евреи говорили только по-немецки.

Скажу строго между нами, только вы никому не говорите: у некоторых немецких евреев даже есть пресловутая «немецкая косточка». Вообще-то, если «по науке», ее и у немцев быть не должно, — ведь немцы, как и все остальные народы, очень смешанного происхождения. По всем данным науки, ну никак не могут соотноситься язык, культура и анатомия. Но вот беда! Как будто назло всем данным современной, невероятно развитой науки немецкая косточка существует. Причем у многих «вольгадейчей», переселенцев времен Екатерины, этой косточки нет. А вот у прибалтийских немцев, «остзеедейчей», эта косточка, как правило, есть.

Так вот — у немецких евреев эта косточка тоже есть, что в свое время очень огорчало «специалистов по расовой теории».

Вообще евреи — народ чуть ли не самый разнообразный в расовом отношении, у них почти в равных пропорциях представлены по крайней мере три малые расы и процентов по пять — еще три расы.

Не будем пока обсуждать евреев Эфиопии и Китая, чтобы у читателя совсем не пошла кругом голова, да и у автора тоже. Отметим, среди всего прочего, что евреи представлены всеми тремя большими расами…

Но раз надо, чтоб они были семитами, — значит, семиты! Разговор об арийцах и семитах позволил считать евреев расово чуждыми, людьми восточной по происхождению семитской расы.

К числу недочеловеков, кстати, отнесли и цыган, тоже говорящих на индоевропейском языке.

Придя к власти, нацисты начали создавать расовые законы и проводить их в жизнь. Сегодня к числе «расовых» относят вообще все законы, которые были направлены против евреев, хотя далеко не все они имели отношение к расовой теории.

Во многом расовые законы копировали законодательство США — с 1896 года в США негры и белые должны были жить раздельно. Иметь «то же самое» (по крайней мере, в теории), но раздельно!

На практике же нацисты все время метались между своим пониманием расовой теории и правилами жизни в гражданском обществе.

Все население Германии нацисты обязали узнать свое происхождение до 1800 года — на шесть поколений назад. Тот, кто претендовал на офицерские должности в СС или на положение высокопоставленного чиновника, должен был проследить свою родословную до 1750 года.

Вводилось понятие «мишлинге», то есть полукровки, лица смешанного происхождения. «Мишлинге первой степени» имели двух дедов или бабок — евреев. «Мишлинге второй степени» имели одного деда-еврея или бабку-еврейку.

А еврей был кто?! А евреем был всякий, кто записан в еврейскую общину или кто исповедовал иудаизм. Вот тут и возникает интереснейший вопрос: а какой процент евреев в Германии НЕ был записан в общину и НЕ исповедовал иудаизма?

Ведь даже чистокровный еврей, не исповедующий иудаизма и не записанный в общину, как еврей не рассматривался. А вернее, одновременно действовали и «расовые», и гражданские способы определения еврея. Между этими способами путались даже проверенные нацистские функционеры. Расисты — они искали физические, по возможности внешние отличия евреев от «арийцев». Существовали целые «институты расовой чистоты», которые давали хлеб огромному числу «специалистов», долженствующих определить «расовую принадлежность» данного человека. Не обязательно еврея! Есть много свидетельств того, как специалисты по расовой теории определяли расу военнопленных или просто задержанных гестапо.

Что же касается евреев, то неразбериха царила просто неправдоподобная. Я лично знаю человека, который охранял своего родного брата, сидевшего в лагере. Дети немца и еврейки, они были поделены между отцом и матерью: одного сына крестили в протестантизм, а другого обрезали в иудаизм и записали в еврейскую общину. Один считался немцем, другой — евреем.

У другого моего информатора и по линии отца, и по линии матери были и еврейские, и немецкие предки. Его дядя по матери воевал на Восточном фронте и имел награды как раз в то время, когда его маму лишили хлебных карточек как «неарийку».

Теоретически 550 тысяч евреев превратились в одночасье в существ, на которых не распространяется закон, которые должны жить отдельно от немцев, не имеют право на престижную и высокооплачиваемую работу, на собственность и должны нашивать на одежду желтые звезды, чтобы их на расстоянии можно было легко опознать.

А одновременно множество этнических евреев и их потомков были такими же гражданами Третьего рейха, как и этнические немцы. Число их было не намного меньше, чем число объявленных «неарийцами».

Летом 2002 года офицер морской пехоты США Брайан Марк Ригг опубликовал книгу «Еврейские солдаты Гитлера: нерассказанная история нацистских расовых законов и людей еврейского происхождения в германской армии».[84] Американского парня ставило в тупик то, что один его дед погиб в Освенциме, а другой был офицером вермахта.

Он, правда, писал в основном о «мишлинге», то есть о «гибридах» евреев и немцев. Он насчитал в рядах вермахта около 150 тысяч «мишлинге первой степени» (то есть полуевреев) и «мишлинге второй степени» (евреев на четверть). Мало полчища рядовых «мишлинге»!

Ригг насчитал в вермахте 23 «еврейских» полковника, 5 генерал-майоров, 8 генерал-лейтенантов и два полных генерала армии. Книга вышла в 2002 году, а сегодня Брайан Ригг заявляет, что к этому списку можно добавить еще 60 фамилий высших офицеров и генералов вермахта, авиации и флота, включая двух фельдмаршалов.

Многие истории, рассказанные Риггом, совершенно потрясают.

Один солдат с Железным крестом на груди приехал с фронта в концлагерь Заксенхаузен, чтобы… проведать там своего отца-еврея (напомню — если сын не был записан в общину, то он и не считался евреем). Офицер СС был шокирован этим гостем: «Если бы не награда на твоем мундире, ты бы у меня быстро оказался там же, где твой отец».

Долгое время нацистская пресса помещала на своих обложках фотографию голубоглазого блондина в каске. Под снимком значилось: «Идеальный немецкий солдат». Этим арийским идеалом был боец вермахта Вернер Гольдберг (с папой-евреем).

Полковник Вальтер Холландер, чья мать была еврейкой, получил личную грамоту Гитлера, в которой фюрер удостоверял арийство этого галахического еврея. Такие же удостоверения о «немецкой крови» были подписаны Гитлером для десятков высокопоставленных офицеров еврейского происхождения. Примерно так: «Я, Адольф Гитлер, фюрер немецкой нации, настоящим подтверждаю, что Вальтер Холландер является особой немецкой крови».

В определенных кругах книга Ригга вызывала истерику: она слишком нарушает устоявшиеся исторические мифы.

Но подтверждений его исследованиям очень много. Не знаю, для всех ли авторитетен бывший канцлер ФРГ Гельмут Шмидт? А он, офицер Люфтваффе и внук еврея, свидетельствует: «Только в моей авиачасти было 15–20 таких же парней, как и я. Убежден, что глубокое погружение Ригга в проблематику немецких солдат еврейского происхождения откроет новые перспективы в изучении военной истории Германии XX века».

Правнук Карла Маркса тоже не считался евреем и даже сделал карьеру. Законных внуков у Маркса не было… Но был у Карла Маркса внебрачный сын Фредерик. Родила его экономка Елена Демут… Эта служанка — своего рода свадебный подарок мамы Женни фон Вестфален. Она и платила Елене Демут жалованье, пока была жива. В некоторые периоды жизни она содержала Маркса и всю его семью. Женни фон Вестфален и ее дети считали Елену Демут своим близким другом. По решению дочерей Маркса, в могиле Маркса и его жены похоронена и Елена Демут.

Официально Маркс отрекся от ребенка. Он никогда даже не пытался с ним встретиться. Мальчика отдали на воспитание в приемную семью. Тогда Энгельс официально признал себя отцом ребенка и платил приемной семье алименты на воспитание Фредерика.

Этот мальчик вырос в Англии, стал механиком по ремонту машин. Умер в 1929 году в возрасте 78 лет. Он знал, кто его родители, но общался только с официальным отцом, Энгельсом. Елена Демут после смерти Маркса хотела увидеть сына — тот отказался от встречи.

У Фредерика родился сын Гарри. У Гарри — Конрад. Правнук Карла Маркса, Конрад, принял фамилию своей немецкой жены, Плагген, и в 1933 году уехал в Германию. Конрад служил в гестапо и погиб на Восточном фронте в 1943 году, в возрасте 27 лет. Интересно, что сказал бы по этому поводу вождь пролетариев всего мира, его прадед? И его неродная бабушка Элеонора, дочь Карла Маркса: выступая на митингах, она любила подчеркнуть свое еврейское происхождение.

Классическим примером «скрытого еврея» в элите Третьего рейха можно считать фельдмаршала авиации Эрхарда Мильха. Его отцом был еврей-фармацевт.

Из-за еврейского происхождения его не приняли в кайзеровские военные училища, но начавшаяся Первая мировая война открыла ему доступ в авиацию. Мильх попал в дивизию знаменитого Рихтгофена, познакомился с молодым Герингом и отличился при штабе, хотя сам на аэропланах не летал. В 1929 году он стал генеральным директором «Люфтганзы» — национального авиаперевозчика. Ветер уже дул в сторону нацистов, и Мильх бесплатно предоставлял самолеты для лидеров НСДАП.

Такие услуги не забываются. Придя к власти, нацисты заявляют, что мать Мильха не вела половую жизнь со своим мужем-евреем, а истинный отец Эрхарда — барон фон Бир. Геринг долго смеялся по этому поводу: «Да, мы сделали Мильха ублюдком, но ублюдком аристократическим». Еще один афоризм Геринга по поводу Мильха: «В своем штабе я сам буду решать, кто у меня еврей, а кто нет!»

В конце войны Мильха поймали британские солдаты. Мильх отбивался от них маршальским жезлом, пинался и кусался. После войны он девять лет отсидел в тюрьме как пособник нацистов. Затем он до 80-летнего возраста работал консультантом концернов «Фиат» и «Тиссен». В последние годы жизни ему даже вернули маршальский жезл.

Впрочем, продолжать истории такого рода можно Долго.

В результате деятельности нацистов расовая теория оказалась безнадежно дискредитирована.

Во-первых, в силу всех ненаучных передергиваний и выдумываний.

Любые исследования расовых различий теперь связываются с такой пустой выдумкой, как «арийская раса» или «семитская раса»: понятия, от которых любой специалист сразу начинает улыбаться.

Ведь если ЭТО — «научная теория», то она вовсе не научная, она не стоит и выеденного яйца. Что «ирминизм», что сказки мадам Блаватской или других психов — нет разницы.

Во-вторых, расовую теорию скомпрометировала практика нацистов. Когда расовыми исследованиями оправдывают геноцид, депортации и ограбление людей, чью собственность «ариизируют», теория сама по себе тоже становится чем-то вредным и неприятным. Если кто-то занимается расовыми исследованиями — недалеко до расстрелов в противотанковых рвах!

А кроме того, расовая теория нацистов одновременно была на редкость половинчатой и трусливой. Прицепились они к непонятному слову «раса»… Они так и не решились говорить о разных видах и подвидах человека, недоговоренность губила этих горе-теоретиков, до конца не уверенных в собственной правоте.

Ведь и практику «очищения» Европы от «низких рас» всячески скрывали, маскировали, затуманивали, табуировали. Такая политика сразу вызывает сомнения: если ее скрывают, наверное, в ней есть что-то очень плохое?

Так что результат не удивляет: дикая дискредитация вообще всех исследований в области антропологии — биологии человека.

Впрочем, результат в конечном итоге получился странный: одним стало можно то, чего категорически нельзя другим.

После Второй мировой войны белый расизм ушел в прошлое. А вот разные формы «цветного» расизма оказались на подъеме и прекрасно чувствуют себя до сих пор.

Примечания:

7

http://plato. stanford. edu/entries/affirmative-action/

8

Бенуа А. де. Что такое расизм \\ Атеней. № 5. С. 21–26.

72

Я выражаю благодарность моему другу Алексею Никандрову, который дал название этой главе и принял участие в обсуждении многих ее положений.

73

Pennisi Е. Haeckel’s embryos: fraud rediscovered // Science 1 997 277:1435

74

Пьер-Андре Тагиефф. Цвет и кровь. Французские теории расизма = La couleur et le sang. Doctrines racistes a la francaise. M.: Ладомир, 2009.

75

Чемберлен X. C. Арийское миросозерцание. СПб, 1913

76

Roosevelt Т. History as Literature. 1913.

77

Пруссаков В. Оккультный мессия и его Рейх. М., 1992. С. 5.

78

Герман Вирт. Хроника Ура Линда. Древнейшая история Европы. М.: Вече, 2007.

79

Энгельс Ф. Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека \\ Маркс К., Энгельс Ф. Собр. соч. Издание 2-е. Том 20. М:, 1963. С. 486.

80

Хайек Ф. А. Дорога к рабству. London, Nina Kansov, 1983. C. 186–187.

81

Marr W. Der Sieg des Germanenthums uber das Judenthum — Vom nichtconfessionellen Standpunk. Berlin, 1879.

82

Дюринг Е. Еврейский вопрос как вопрос о расовом характере и о его вредоносном влиянии на существование народов, на нравы и культуру. Перевод (с последнего, пятого, издания) Виктора Правдина Типолитография Т-ва И. Н. КУШНЕРЕВ и K», Пименовская ул., 2 МОСКВА, 1906

83

Кон Н. Благословение на геноцид. Миф о всемирном заговоре евреев и «Протоколах сионских мудрецов». Перевод с английского Бычкова С. С. Общая редакция и послесловие Карасовой Т. А. и Черняховского Д. А. М.: «Прогресс» 1990.

84

Bryan Mark Rigg. Hitlers Juedische Soldaten. Paderborn— Muenchen-Wien-Zuerich, 2003.